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Carnaval 2017: controversé samba-intrigue n'aime pas le groupe agroalimentaire

Les écoles de samba choisissent généralement leur histoire de samba pour raconter une histoire à travers la musique, la performance et la visualité. Extrêmement populaires dans le carnaval brésilien, les écoles de samba honorent généralement les artistes nationaux, traitent des thèmes d'intérêt populaire et font des critiques sociales dans leurs défilés.

Cette année, il semble que ceux qui n'aiment rien à un complot de samba sont le «gang» de l'agro-industrie . C'est que l'école de samba de Rio de Janeiro Imperatriz Leopoldinense a choisi d' honorer les indigènes Xingu, apportant des informations sur les grands problèmes rencontrés par les peuples de la région.

La coordinatrice de l'Institut socio-environnemental, Adriana Ramos, qui a participé au programme EBC Living Nature, a déclaré avoir été surprise par la réaction de certaines organisations représentant le secteur agroalimentaire, qui se plaignent du complot de l'impératrice Léopoldinense.

Pour Adriana, "c'est une controverse inutile parce que le carnaval est là et que les écoles de samba donnent toujours de l'espace pour montrer différentes visions du monde, des histoires différentes et c'est juste une autre histoire qui va à l'avenue, comme l'agroalimentaire. l'année dernière, avec Unidos da Tijuca. "

Critique de l'industrie

Pour les peuples indigènes du Xingu, il est important de faire raconter leur histoire sur l'Avenue par l'Impératrice Léopoldinense, qui critiquera l'agro-industrie. Certaines de ses ailes seront appelées «agriculteurs et leurs pesticides », «ravageurs et maladies» et «l'arrivée des envahisseurs», comme un moyen d'aborder et de refléter cette partie de l'histoire du Brésil, selon le site Web d' Agron .

Marquês de Sapucaí défilera une critique de l'agro-industrie, de la manière dont la nourriture est produite dans le pays et de la déforestation . Bien sûr, les directions de l'agro-industrie n'aiment pas du tout cela, mais il est curieux qu'elles se montrent si réactionnaires publiquement, afin d'éviter que ces thèmes, d'intérêt pour tous les Brésiliens, soient montrés dans le Sambadrome pour tout le pays et au monde. Après tout, si l'agro-industrie était si bonne, ces dirigeants n'auraient pas peur, n'est-ce pas?

Découvrez, ensuite, les paroles de l'intrigue samba de la controverse, "Xingu, la clameur de la forêt", de l'école de samba Imperatriz Leopoldinense:

"Il a brillé ... la couronne au clair de lune!

Dans l'éternité des troncs ... la prière et la magie du chaman!

Dans le village avec des flûtes et des maracas

Kuarup est la fête, la louange dans les rituels

Dans la forêt ... l'harmonie, la vie germée

Symphonie de couleurs et de coins dans les airs

Le paradis a fait sa place ici

Jardin sacré des Caraïbes découvert

Purger le coeur de mon Brésil

Le beau monstre vole les terres de ses enfants

Dévorez les bois et séchez les rivières

Tant de richesse que la cupidité détruite

Je suis le fils oublié du monde.

Ma couleur est rouge de la douleur.

Mon coin est courageux et fort.

Mais c'est un hymne de paix et d'amour

Je suis le dernier guerrier immortel

De cet étage le vrai seigneur

Semence je suis le premier

De l'âme brésilienne pure

Ne jamais se pencher, se battre et apprendre

Écoute, mon garçon, raoni a enseigné

La liberté est notre destin

Mémoire sacrée, raison de vivre

Marcher où personne ne marchait

Obtenez où personne n'est arrivé

Rappelez-vous le courage et l'amour des frères

Et d'autres héros gardiens

Aventures de foi et de passion

Le rêve d'intégrer une nation

Kararaô ... kararaô ... l'Indien se bat pour sa terre

De l'impératrice vient son cri de guerre!

Sauvez le Xingu Green ... Hope

La graine de demain ... l'héritage

La clameur de la nature

Notre voix fera écho ... préserver! "

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