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Comment les médias aident à promouvoir le sexisme

Le débat sur la soi - disant neutralité des médias a toujours suscité la controverse, puisqu'ils défendent que tout peut le dire et le faire soutenu par le droit à la liberté d'expression . La liberté d'expression est un droit garanti dans les régimes démocratiques, mais tout le monde sait (même un enfant) que vous ne pouvez ou ne devez pas dire tout ce qui vous vient à l'esprit, parce que nous sommes responsables de ce que nous disons et faisons . relation avec les médias.

Il a toujours été (et plus que jamais) la discussion actuelle sur la responsabilité éthique des médias . En ce qui concerne les femmes, ce thème est extrêmement pertinent, car le traitement donné au discours qui circule dans les médias, tant dans le contenu journalistique que dans le divertissement, diffuse des images stéréotypées, souvent liées à des valeurs négatives.

La loi du machisme

Un bon exemple de ce type de traitement par les médias est la manière dont les crimes passionnels sont signalés. Dans "nom de l'amour", les hommes violent et tuent les femmes pour "défendre leur honneur" . La couverture des journaux est souvent bienveillante pour les hommes en ne discutant pas des motifs du crime comme si c'était la faute de la victime.

En 1940, le crime passionnel était considéré comme «privilégié» quand un homme, en tuant sa femme adultère, le faisait pour nettoyer son honneur. Bien que la loi ait changé d'avant en arrière, beaucoup de gens vivent encore à cette époque. Cela ne se passe pas seulement ici au Brésil. Il y a des nouvelles de la violence contre les femmes chaque jour à travers le monde . Nous sommes en 2017 et toute la société a la responsabilité urgente de changer cette façon de penser. Selon l'ONU, le taux de féminicide au Brésil est le cinquième plus élevé au monde.

La Constitution fédérale de 1988 établit l' égalité entre les hommes et les femmes et, en droit, il est maintenant beaucoup plus difficile pour l'agresseur de prouver la thèse de la légitime défense de l'honneur, mais les médias laissent une échappatoire de sorte que dans l'imaginaire social, cette "justification" est valide, perpétuant le machisme dans notre société, au lieu de le combattre.

L'intention derrière les mots

Toute personne qui communique a la responsabilité de ce qu'il dit. Lorsque le communicateur le fait massivement, la responsabilité éthique ne peut pas être cachée au nom d'une organisation, comme si elle était quelque chose sans forme. Par le pouvoir de propagation et de diffusion des médias, il est crucial qu'ils s'engagent de manière responsable envers les idées qu'ils véhiculent.

Dans les textes journalistiques qui rapportent un meurtre de femmes, des expressions telles que «voyager seul», étaient «à l'aube dans la rue» ou «ivre dans la boîte de nuit» témoignent du machisme et aident à blâmer la victime du crime de féminicide.

Un autre exemple de la façon dont les médias choisissent des mots qui ne favorisent pas l'égalité des sexes a été le cas de deux touristes argentins disparus en Equateur l'année dernière, comme l'a rappelé le journal El Pais dans un numéro spécial du 8 mars. Ils ont été assassinés par deux hommes qui ont avoué le crime.

Pour signaler ce type de crime en choisissant des expressions telles que «elle voyageait seule», «portait des vêtements X», «était seule la nuit» et ne contribuait pas à clarifier le crime de féminicide pour la société; : même justifiable.

Crise des valeurs éthiques

Il illustre ce problème de la banalisation des crimes contre les femmes dans l'épisode récent impliquant l'ancien gardien de Flamengo, Bruno de Souza, qui est en liberté, même s'il était le principal d'un crime barbare contre Eliza Samudio, avec qui il avait un fils et dont il ne voulait pas assumer la paternité. Les «fans» de l'ancien gardien de but ont pris des photos avec lui et les équipes de football ont déjà fait des propositions pour travailler pour lui. Bien sûr, un prisonnier devrait avoir la possibilité de rejoindre la société, mais ce cas montre une crise de valeurs éthiques dérivée, en partie, de la banalisation de ce type de crime contre la femme, imputée à la détresse des opportunistes, et à l'homme est réservé le rôle de qui, en défendant son «honneur», a agi «tête chaude».

Sans parler de la forme stéréotypée des lesbiennes, des gays, des bisexuels, des travestis, des transsexuels et des transgenres qui sont représentés par les médias - c'est là qu'ils le sont. L'invisibilité de ces groupes dans les médias est aussi un manque d'engagement éthique. Donner la parole aux groupes qui font partie de la société est une valeur qui doit être défendue par chacun d'entre nous.

Il est difficile d'exiger des médias qu'ils rapportent «la vérité», à cause de l'aspect subjectif qu'ils portent, mais nous pouvons exiger d'eux qu'ils ne choisissent pas une vérité à présenter. Les faits sont interprétés par les médias, qui en font une coupe pour les raconter. En faisant la sélection des données et en les soutenant, les médias prennent position. La société doit exiger que cette position soit conforme aux valeurs éthiques et débattue entre les différents acteurs sociaux.

Nous devons être conscients que les médias sont importants pour les gouvernements démocratiques et qu'ils sont donc un bien public, c'est-à-dire qu'ils doivent servir les intérêts publics. Surtout dans les régimes démocratiques, où il y a la liberté d'expression et de la presse, les médias doivent agir dans la promotion des principes d'égalité et dans la défense des droits de l'homme.

Non seulement les femmes, mais tous les membres d'une société, doivent exiger que les médias agissent en accord avec ces valeurs.

En ce 8 mars, Journée internationale de la femme, la société brésilienne a beaucoup à réfléchir sur la façon dont les femmes sont traitées et représentées. Si nous voulons une société plus juste, nous devons lutter pour l'égalité entre ses membres.

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