Les grands-parents asiatiques ont une influence, un statut

J'adore visiter la communauté de ma fille aînée, qui a une grande population asiatique. Je vois des grands-parents asiatiques marcher leurs petits-enfants à l'école, faire des courses avec eux et les emmener dans l'aire de jeux. Les familles asiatiques ont clairement une forte tradition d'implication familiale. Les grands-parents asiatiques américains sont souvent impliqués dans la garderie. Ils font la promotion de l'apprentissage. Mais ils semblent aussi s'amuser avec leurs petits-enfants.

Bien sûr, l'IIT est difficile à faire des généralisations sur les grands-parents asiatiques car les coutumes varient considérablement d'un pays à l'autre. Certaines coutumes survivent dans des familles d'immigrants asiatiques, et certains sont remplacés car les immigrants sont assimilés dans leurs cultures adoptées. Pourtant, certaines points communs existent.

Noms pour les grands-parents asiatiques

Dans certaines cultures asiatiques, les grands-parents maternels et paternels reçoivent des noms différents. De telles traditions de dénomination signifient que les cousins ​​appellent souvent les grands-parents différents noms selon qu'ils sont liés par leur mère ou leur père.

En raison de la difficulté de traduction ainsi que des différences régionales, la liste suivante des noms de grands-parents asiatiques devrait être considérée comme un guide général.

• Chine (mandarin): Ye Ye pour grand-père paternel, Nai Nai pour grand-mère paternelle; Lao Ye pour grand-père maternel, Lao Lao pour grand-mère maternelle
• Chine (cantonais): Ye ye pour le grand-père paternel, Ma Ma pour grand-mère paternelle; Ngoi gung pour grand-père maternel, Ngoi Po (parfois Po Po) pour la grand-mère maternelle.
• Taïwan: Agong (parfois gong gong) pour grand-père, ama pour grand-mère
• Inde (Bengali): Thakur-da pour grand-père paternel, Thakur-ma pour grand-père paternel; Dadu pour grand-père maternel, Dida pour grand-mère maternelle
• Inde (autres dialectes): Daada pour grand-père paternel, Daadi pour grand-mère paternelle; Naana pour grand-père maternel, Nanni pour grand-mère maternelle
• Vietnam: Ông nội pour grand-père paternel, Bà nội pour grand-mère paternelle; Ông ngoại pour grand-père maternel, bà ngoại pour grand-mère maternelle
• Japon: Oji-chan pour grand-père, Oba-chan pour grand-mère
• Coréen: Halaboji pour grand-père, Halmoni pour grand-mère
• Philippines: Lolo pour grand-père, Lola pour grand-mère

Caractéristiques des familles asiatiques

Les familles asiatiques ont tendance à avoir deux caractéristiques qui les différencient des familles américaines plus assimilées. Premièrement, la responsabilité des enfants adultes de prendre soin de leurs parents est pris très au sérieux dans les cultures asiatiques, les enfants adultes devraient fournir une aide financière et des soins de santé pour leurs parents. Deuxièmement, dans de nombreuses cultures asiatiques, les grands-parents résident avec des enfants comme une question de tradition et d'honneur plutôt que par nécessité financière. Les maisons multigénérationnelles sont plus la règle que l'exception.

De toute évidence, lorsque les grands-parents asiatiques vivent dans un pays différent de leurs petits-enfants, le maintien de l'unité familiale traditionnellement proche est difficile. D'un autre côté, lorsque les petits-enfants sont nés aux États-Unis et que leurs parents et grands-parents sont des immigrants, un écart de génération important peut exister. Lorsque les générations plus anciennes ne connaissent pas en anglais, une autre barrière à la proximité existe.

Rôles des grands-parents asiatiques

Il existe d'autres différences culturelles importantes par exemple, les Américains conviennent presque universellement que les grands-parents ne devraient pas interférer dans la vie de leurs enfants. C'est un nouveau concept pour de nombreuses familles asiatiques, qui peuvent ne pas observer les frontières de la même manière que d'autres Américains. De plus, le modèle asiatique de la famille a tendance à être plus restreint et hiérarchique que le modèle américain. Certains grands-parents asiatiques ne sont pas ouvertement affectueux avec leurs petits-enfants, bien qu'ils les aiment beaucoup. D'autres semblent s'être approchés du mode américain du grand-parent indulgent et affectueux.

Les grands-parents jouent des rôles très importants dans les familles asiatiques. Dans les unités familiales multigénérationnelles, les grands-parents sont souvent actifs dans la garderie et les tâches ménagères. Dans de nombreux cas, ils permettent le bon fonctionnement d'une famille à deux carrière à haute pression.

Grands-parents comme des conduits pour la culture asiatique

Les sociologues ont noté que les immigrants de première génération ont tendance à s'accrocher aux coutumes de leur terre d'origine, mais les membres de la deuxième génération s'efforcent de s'intégrer à la culture de leur pays adopté. Quoi alors de la troisième génération, les petits-enfants des immigrants d'origine?

Certains suggèrent que la troisième génération peut être plus intéressée que la seconde pour conserver les valeurs culturelles. L'historien noté Marcus Lee Hansen est l'auteur de "l'hypothèse de Hansen," déclarant "ce que le fils souhaite oublier que le petit-fils souhaite se souvenir."Certains de ceux qui étudient les familles américano-asiatiques ont rapporté que les membres de la troisième génération manifestent en effet un intérêt pour leur culture ancestrale, mais sans renoncer à leurs progrès vers l'assimilation.

Qu'est-ce que cela signifie pour les grands-parents? Cela signifie qu'ils peuvent avoir un public prêt à l'emploi pour obtenir des informations sur leur culture, leur langue et leurs traditions. Et cela rendra certains grands-parents très heureux. 

_Sources:

• _{Danico, Mary Yu et Franklin Ng. Problèmes américains asiatiques. Greenwood Publishing, 2004.}
• _{Kamo, Yoshinori. "Grands-parents asiatiques." Manuel sur grand-parent. Élégant. Maximiliane e. Szinovácz. Greenwood Publishing. 1998. 97-112.}